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以手指为笔 蘸墨作书
指书最早记载是东汉辞赋家赵壹的书论名篇《非草书》。他在此文中描绘人们痴迷学习草书的情景：“展指画地”，就是指书。可见，东汉时已很多人写指书。现在，应说春秋时代介子推的“血书”是最早的指书。介子推是指书的鼻祖。
唐宋时期，书法是科举考试科目之一，称“书科”。人们常用手指练字。唐诗人李贺“唐儿歌”有“东家娇娘求对直，浓笑书空作唐字”的描写。
宋代作家马永卿著作《懒真子》记：“温公（司马光）夏县私第……诸处榜额皆公染指书，其法以第二指尖抵第一指头，指头上节微曲，染墨书之，字亦尺许大”。这应该是最早的指书技法记录了。司马光是指书高手。笔者业师孟庆甲，都是以拇指作书。
罗贯中《三国演义》写汉献帝咬破指头，写了血书，交给董承缝于衣带中，就是“衣带诏”，谋诛曹操。按此，东汉献帝也作了指书。
京剧《罗成叫关》，描写罗成叫关不开，他以指作书向李世民报军情。
京剧《鸿雁传书》，描写王宝钏以指作书向薛平贵叙衷情。
明末清初指画家傅山，在他的指画《梅、竹、兰、菊》四条屏中，就以指书题款。
指书是一种表现心态的艺术，是感情和品格流露，是特异的“心画”。
指书是以手指为书写工具，蘸墨创作的书法作品。它与笔书的文字造型有明显区别，风格独具，耐人寻味，是中国传统书法艺苑的一技奇葩。
介子推典故：相传春秋时代，重耳流亡出走饿晕了过去。一直追随着他的介子推从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈，晋文公心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可介子推已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公搜索不到，乃下令举火烧山，介子推母子俩抱着烧死在一棵大柳树下。晋文公安葬介子推后，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，里面是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公为了纪念介子推，下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。第二年，晋文公至介子推坟前祭拜，只见那棵老柳树死树复活。晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天宣为清明节。
介子推的血书诗便是最早的“指书”，距今已有2645年了（介子推死于前636年）。介子推是指书的鼻祖。
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